En el momento cumbre de la Revolución Azafrán de Myanmar en 2007, Harry Myo Lin se unió a miles de monjes budistas y ciudadanos frustrados en las calles de Mandalay para exigir un cambio político y económico. Fue la primera incursión del entonces joven de 16 años en el activismo interreligioso, después de una infancia inmersa en el diálogo interreligioso.

El Estado de Plateau, que se autoproclama "hogar de la paz y el turismo" de Nigeria, se ha visto empañado por la violencia desde 2001, cuando estallaron las tensiones por la escasez de recursos.

Durante los tres primeros meses de 2019, la organización de base del rabino Shmuly Yanklowitz, Arizona Jews for Justice, proporcionó ayuda humanitaria a casi 15.000 migrantes centroamericanos, la mayoría de ellos cristianos, que entraron en los Estados Unidos cerca de su casa en Phoenix.

Más de 200 vecinos se reunieron para romper el ayuno del Ramadán en el Centro Cultural Islámico de Villanueva del Pardillo, un pequeño pueblo de las afueras de Madrid, en junio de 2017. Para muchos de los locales presentes, era la primera vez que entraban en una mezquita.

Nacido en una familia de brahmanes hindúes y criado en un pequeño pueblo del norte de la India, la primera conexión significativa del Sr. Upadhyay con los musulmanes se produjo en 2008, cuando se matriculó en la Universidad Central Jamia Millia Islamia, en Nueva Delhi.

Al haber crecido en una comunidad presbiteriana protegida en Indonesia, Andreas Jonathan conoce de primera mano la importancia que tienen los espacios mixtos y compartidos en términos religiosos para que se produzca un diálogo fructífero.

El nuevo Museo de la Paz del Centro de Estudios sobre la Paz y los Conflictos (CPCS) se encuentra ubicado en una antigua escuela jemer de un pequeño pueblo a las afueras de Battambang, al noroeste de Camboya. Las vacas deambulan por esta construccion vanguardista mientras los aldeanos curiosos y los turistas se detienen para aprender más sobre el turbulento pasado de Camboya y las esperanzas para el futuro.

Ashin Mandalarlankara creció en una burbuja budista Theravada ubicada en medio de las vibrantes y diversas comunidades religiosas de Myanmar. Pero esa burbuja se rompió en 2010, cuando una monja católica irlandesa vino a su monasterio en Mandalay a enseñar inglés.

Atallah Fitzgibbon es el asesor de asociaciones religiosas del Islamic Relief Worldwide, una organización no gubernamental (ONG) independiente fundada en 1984. La organización trabaja en estrecha colaboración con la Agencia de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) y el Programa Mundial de Alimentos de las Naciones Unidas, con el fin de ofrecer programas de ayuda humanitaria y de desarrollo en más de 30 países de todo el mundo.

Hija de misioneros daneses, Agnete Holm pasó gran parte de su infancia en el extranjero. Ahora, se encuentra cómoda gracias a la diversidad intercultural y la pasión por el diálogo interreligioso hasta la mesa del almuerzo en su escuela primaria en Japón.

"Fui a una escuela internacional con estudiantes de 37 países. Algunos niños comían arroz en el almuerzo, otros comían sándwiches de mantequilla de maní y jalea. Y yo pensaba que la diversidad era algo normal ", recuerda.