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Construir ciudades inclusivas: Cómo abordar la urbanización, la migración y la desigualdad de género en el Foro de Diálogo Global del KAICIID
Al entrar en la segunda jornada del Foro de Diálogo Global del KAICIID, los participantes profundizaron sobre temas de actualidad acerca de la consolidación de la paz y la creación de ciudades que puedan integrar a sus habitantes.
El reto de la urbanización
Los participantes fueron conscientes de que el mundo está experimentando la mayor oleada de urbanización de la historia. Más de la mitad de la población mundial vive actualmente en pueblos y ciudades y, para 2030, se espera que esta cifra ascienda a 5.000 millones de personas.
Según Teresa Albano, directora de Programas del KAICIID, "Aunque la urbanización tiene el potencial de marcar el comienzo de una nueva era de bienestar, las ciudades también albergan altas concentraciones de pobreza. Las ciudades inclusivas se caracterizan por políticas y programas que apoyan mejor a las poblaciones desatendidas".
Cerrar la brecha de género
Mónica Ferro, directora de la Oficina del Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA) en Londres, destacó que entre las poblaciones más desatendidas se encuentran las mujeres, y señaló que los estudios demuestran que se tardarán 200 años en cerrar la brecha de género. Además, añadió que las altas concentraciones de desigualdad suponen un reto tanto para los gobiernos nacionales como para los locales.
“Los servicios asequibles de guardería, sanidad, educación y vivienda son esenciales para apoyar la independencia económica y el bienestar de las mujeres", afirmó Ferro. También abogó por políticas que apoyen a las mujeres en el mercado laboral. "El techo de cristal es el cuidado infantil asequible”.
Ferro elogió a ciudades como Viena, Barcelona y Glasgow por sus esfuerzos en materia de planificación urbana integradora. "Es muy sencillo: construir espacios públicos seguros. Asegúrense de que las calles estén bien iluminadas y de que haya opciones de transporte seguras", dijo. También subrayó la importancia de utilizar los datos demográficos como base de las políticas, para garantizar que las ciudades sirvan eficazmente a sus residentes.
Incluir a los pobres y vulnerables
Los panelistas subrayaron que no han sido sólo las mujeres, sino que también los pobres y vulnerables han quedado tradicionalmente al margen de la planificación urbana. "Debemos reconocer que el mundo se encuentra hoy en su punto de inflexión más desigual", afirmó Kezevino Aram, antiguo miembro de la Junta Directiva del KAICIID. Destacó que los cambios de temperatura reflejan grandes desigualdades, poniendo como ejemplo una reciente ola de calor en la India.
Aram abogó por remodelar los servicios públicos centrándose en la defensa de los valores religiosos fundamentales, incluido el reconocimiento de la dignidad humana. "En términos de diseño estructural", sugirió, abogando por una planificación urbana que garantice un entorno vital más equitativo para todos.
El padre Laurent Basanese S.J., del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso, se hizo eco de los sentimientos de Aram, criticando la práctica de marginar a los pobres durante grandes acontecimientos como los Juegos Olímpicos, en los que a menudo se les aparta de la vista o se les reubica en los bordes de la ciudad. "¿Qué civilización queremos ser si elegimos proyectos que excluyen a los pobres?"
Basanese insistió en que la inclusión de los pobres debe ser un criterio fundamental para evaluar los proyectos urbanísticos. "Será terrible para nosotros, para nuestras ciudades, para nuestras sociedades, si nos olvidamos de los pobres y de los que viven aislados", advirtió.
Katherine Marshall, vicepresidenta de la Asociación Interreligiosa del G20, señaló que, a pesar de los enormes beneficios de la diversidad en las ciudades, puede resultar muy difícil de gestionar para los responsables políticos. "Es posible que la gente no perciba que la diversidad de su ciudad les beneficia realmente", señaló. Esta percepción se ve agravada por la afluencia de refugiados e inmigrantes, que ha aumentado el miedo y la tensión en todo el mundo, aunque los estudios demuestren que la mayoría de los refugiados son desplazados internos dentro de sus propios países. "En Estados Unidos, hay encuestas que muestran que las personas que expresan más ansiedad sobre los migrantes y refugiados viven en lugares donde casi no hay migrantes", dijo. La solución, según Marshall, es mejorar la educación.
El impacto del diálogo de base en el mantenimiento de la paz
Los paneles sobre el mantenimiento de la paz llamaron la atención sobre conflictos mundiales críticos, como los del Sahel, Asia-Pacífico, Ucrania y Gaza.
El arzobispo Daniel Okoh, miembro del Foro de Diálogo Interreligioso por la Paz (IDFP) de Nigeria, apoyado por el KAICIID, señaló que la consolidación de la paz en su país ha requerido una gran perseverancia. Desde la independencia de Nigeria, el país se ha enfrentado a encarnizados conflictos religiosos y étnicos.
"La diversidad de Nigeria, que debería ser nuestra fuerza y nuestro orgullo, ha sido mal utilizada por los mercaderes de la crisis para sus beneficios egoístas con el fin de mantener la dominación económica y política", afirmó el arzobispo Okoh. Destacó la necesidad de que los líderes religiosos colaboren con los jefes militares y los funcionarios del gobierno. "El alto mando militar se dio cuenta de que un enfoque cinético de la violencia no resolverá el problema; necesitamos la colaboración de los líderes religiosos".
La importancia del diálogo interreligioso en Nigeria ha demostrado ser primordial, dados los 271 grupos étnicos y los más de 500 idiomas del país. El arzobispo Okoh explicó que la IDFP ha creado un manual y un código de conducta interconfesional para contribuir al proceso de paz.
Alissa Wahid, directora nacional de la Gusdurian Network Indonesia (GNI), señaló que Indonesia también ha intensificado sus esfuerzos por conseguir una armonía religiosa. Sin embargo, señaló que desde 2005 se ha producido un aumento de la intolerancia y la discriminación, lo que ha provocado tensiones en las bases. "El exclusivismo religioso y la superioridad debida al mayoritarismo están conduciendo a la intolerancia y la discriminación", afirmó.
Según Wahid, los agentes estatales suelen dar prioridad a la armonía social y la prevención de conflictos, pero pueden descuidar el cumplimiento de los derechos constitucionales a la libertad de religión y creencias. Esto ha provocado el auge de grupos islámicos ultraconservadores y el aumento de incidentes relacionados. El reto se ve agravado por la gran extensión geográfica y la población de Indonesia.
Sin embargo, continuó Wahid, una estrategia integral con un enfoque de pensamiento sistémico ha demostrado ser exitosa. En 2019, el Ministerio de Asuntos Religiosos inició una estrategia para fortalecer la moderación religiosa, que incluye capacitación para la policía y las fuerzas del orden y reformas en la educación superior. Este enfoque identifica puntos críticos para abordar la libertad religiosa de manera efectiva. Wahid compartió que una encuesta de 2023 mostró una alta satisfacción pública con el desempeño del gobierno en el fomento del respeto, la diversidad y la armonía religiosa, con una notable disminución de la intolerancia y los incidentes de discurso de odio.
"Se trata de qué tipo de religiosidad queremos fomentar", dijo Wahid. "Debe basarse en la dignidad humana y fundamentarse en los principios de justicia y moderación".
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