Im Vorfeld einer KAICIID-Diskussion im Rahmen der European Academy of Religion (EuARE) 2026 in Rom argumentieren Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler sowie religiöse Führerinnen und Führer, dass die „Software“ aus Vertrauen und Dialog ebenso entscheidend sei wie die „Hardware“ der Migrationspolitik.
Die schwierigsten Grenzen sind nicht immer jene, die auf Landkarten eingezeichnet sind. Manchmal sind es die unsichtbaren Grenzen, die unsere Wahrnehmung der Realität prägen.
Migration ist eines der prägenden Themen unserer Zeit. Kaum eine andere Debatte spaltet die europäischen Gesellschaften so stark. Die Regierungen kämpfen mit Arbeitskräftemangel, dem demografischen Wandel und den Herausforderungen der Integration, während sich die öffentliche Debatte zunehmend verhärtet. Dabei wird ein wichtiger Aspekt oft übersehen: die alltäglichen Beziehungen, das Vertrauen und die gemeinsamen Werte, die darüber entscheiden, ob Neuankömmlinge und Aufnahmegesellschaften tatsächlich gut zusammenleben können.
Die „Hardware“ der Migrationspolitik kann ohne die „Software“ aus Vertrauen und gemeinsamen Werten nicht funktionieren. Interreligiöser Dialog ist dabei das Werkzeug, mit dem diese Software entwickelt wird.
Das ist der Ausgangspunkt für eine offene Diskussionsrunde, die vom Internationalen Dialogzentrum – KAICIID im Rahmen der EuARe 2026 in Rom veranstaltet wird. Die Prämisse ist einfach: Wirksame Migrationspolitik benötigt die „Hardware“ aus politischen Maßnahmen, Institutionen und Dienstleistungen. Sie erfordert aber zwangsläufig auch die „Software“ aus Vertrauen, ethischen Narrativen und interreligiöser Zusammenarbeit. Ohne Letzteres hält Ersteres selten stand.
Diese Herausforderung ist auf dem Westbalkan besonders akut, wo die Belastungen denen im übrigen Europa sehr ähnlich sind. Die Region ist mit einem Bevölkerungsrückgang und Arbeitskräftemangel konfrontiert, verliert durch die Abwanderung weiterhin Menschen im erwerbsfähigen Alter – ein anhaltender Braindrain – und entwickelt sich gleichzeitig zu einem Transit- und Zielgebiet für Migranten und Flüchtlinge. Diese Veränderungen kommen zu einer Zeit, in der die EU-Regierungen den EU-Pakt zu Migration und Asyl umsetzen und die Gesellschaften in der gesamten Region noch immer unter den Folgen der Konflikte der 1990er Jahre leiden.
Diese Geschichte belastet die Gegenwart nach wie vor. Die von den Konflikten der 1990er Jahre hinterlassenen Spaltungen sind noch nicht überwunden, und die Ankunft von Migrantinnen, Migranten und Flüchtlingen kann sie verstärken und verschärfen. Genau aus diesem Grund betrachtet die Diskussionsrunde Migration als eine Bewährungsprobe für den sozialen Zusammenhalt. In einer Region, in der das Vertrauen nach wie vor brüchig ist, stellt sich die Frage, ob Zugewanderte alte Gräben vertiefen oder Raum für Begegnung schaffen – eine Frage, die sich auch Europa zunehmend stellt.
In diesem Jahr jährt sich die Unterzeichnung der Flüchtlingskonvention von 1951 zum 75. Mal. Das macht die von der Gesprächsrunde aufgeworfenen Fragen besonders aktuell und bietet einen bedeutungsvollen Anlass, darüber nachzudenken. Migration ist ein Thema des sozialen Zusammenhalts und nicht nur eine politische Frage: Gesetze können zwar die Bewegungsfreiheit und den Aufenthaltsstatus regeln, aber sie können allein kein Zugehörigkeitsgefühl oder Akzeptanz schaffen. Oft sind es religiöse Führerinnen und Führer, die sich um die Bedürfnisse von Migrantinnen und Migranten sowie von Geflüchteten kümmern und ihnen Unterstützung, soziale Netzwerke und Begegnungsräume bieten, lange bevor formelle Systeme greifen. Wenn Glaubensführerinnen und -führer sichtbar über religiöse Grenzen hinweg zusammenarbeiten, können sie Fremdenfeindlichkeit entgegenwirken, Polarisierung abbauen und eine Kultur der Gastfreundschaft vorleben.
Die abschließende Botschaft richtet den Blick in die Zukunft. Die nächste Herausforderung, so die Referentinnen und Referenten, bestehe nicht einfach darin, Migrantinnen und Migranten zu helfen, sondern sie zu befähigen, einen aktiven Beitrag zu den Gemeinschaften zu leisten, denen sie sich anschließen.
Hier kommt der interreligiöse und interkulturelle Dialog ins Spiel, der den Kern des Auftrags von KAICIID bildet. Die Podiumsdiskussion betrachtet den Dialog nicht als bloßen Höflichkeitsaustausch, sondern als praktische Methode zum Aufbau von Vertrauen zwischen den Gemeinschaften. Es bringt religiöse Führungspersönlichkeiten mit Forscherinnen und Forschern sowie Praktikerinnen und Praktikern zusammen und geht der Frage nach, wie religiöse Traditionen selbst in die Migrationsdebatte eingebunden werden können. Die Arbeit von Pater Vedran Obučina zum Thema „Scriptural Reasoning“ greift beispielsweise auf heilige Texte verschiedener Traditionen zurück, um Migration als gemeinsames menschliches und ethisches Thema neu zu definieren, während andere Rednerinnen und Redner einen Wandel vom Dialog als Anerkennung hin zu einem aktiven interreligiösen Engagement beschreiben, bei dem religiöse Führungspersönlichkeiten gemeinsam Verantwortung für den sozialen Zusammenhalt übernehmen.
So betrachtet ist der interreligiöse Dialog untrennbar mit der Migrationsdebatte verbunden. Er ist eines der Mittel, mit denen gemeinsame Werte wie Würde und Gastfreundschaft in konkretes Handeln umgesetzt werden.
Teresa Albano, Leitende Programm-Managerin für das Europa-Regionalprogramm bei KAICIID, eröffnet die Veranstaltung, gibt den Rahmen vor und moderiert die abschließende Diskussion. Die Podiumsdiskussion wird von Dr. Aleksandra Djuric Milovanovic von KAICIID moderiert.
Beiträge kommen von Dr. Danica Šantić von der Universität Belgrad zu den Themen Auswanderung, Arbeitskräftemangel und der Rolle religiöser Führer bei der Bekämpfung von Fremdenfeindlichkeit und der Förderung einer evidenzbasierten Politikgestaltung; Pater Vedran Obučina, KAICIID Fellow, zum Thema „Scriptural Reasoning“ und Menschenwürde jenseits des rechtlichen Status; sowie Protodiakon Mladen Kovacevic zum Übergang vom interreligiösen Dialog zum aktiven interreligiösen Engagement, bei dem führende religiöse Persönlichkeiten als Brückenschlagende für gemeinsame Werte fungieren.
Die Podiumsdiskussion bringt diese Themen mit Dr. Nedžad Grabus, Mufti von Sarajevo und Co-Präsident von „Religions for Peace“, Torsten Moritz, Direktor der Kommission der Kirchen für Migranten in Europa , Lejla Hasandedic-Dapo von der „United Religions Initiative“ und Stefano Volpicelli von der Universität Antonianum zusammen. Das Ziel orientiert sich an der Praxis: Wie können Gesellschaften auf Unsicherheit reagieren, ohne ihre Fähigkeit zur Solidarität zu verlieren?
Die Podiumsdiskussion „Die ‚Hardware‘ und ‚Software‘ der Migration“ findet am 30. Juni 2026 von 14:30 bis 16:30 Uhr im Raum Pola (A203) an der LUISS Guido Carli Universität in Rom im Rahmen der EuARe 2026 statt.